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有限公司)。事实 上，易经系辞上第五说﹕「一阴一阳之谓道，继之 者善也，成之者性也」。中庸首章﹕「天命之谓性 ，率性之谓道，修道之谓教」。孟子说得更为贴切 ﹕「恻隐之心，人皆有之﹔羞恶之心，...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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佛学》（台北：东大图书公司，民国79年7月），页191。 [16] 同注15，页192。 [17] 同注15，页192～193。 [18] 同注15，页195。 [19] 《论语．述而》：「...
高柏园
|佛学论文|因明|五明|
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。伦理这个观念在日本扎了根，家庭有伦理，公司行号有伦理，政府有伦理，这个是我们对日本人敬佩的地方。不能因为在第二次大战，在中国造成严重的灾害，我也是受害人之一，但是他们能够保持中国传统的文化，这一点...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384471427.html
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茶艺还是最适合于修身养性，强身健体的茶艺，禅茶茶艺共十八道程序，其目的是希望大家能放下世俗的烦恼，抛弃功利之心，以平和虚静之心，来领略“茶禅一味’’的真谛。以下就福建林治先生专门为武夷山红袍茗品公司茶艺...
源 提
|佛学论文|因明|五明|
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这些全部是佛乘。那你们说这菩萨乘跟它有什么差别呢？这个跟它是有差别的，在天台宗里讲了“藏通别圆”，这个别教是什么意思呢？我跟大家打个比喻，有一个公司，最高领导有两个，第一个总经理，还有一个是董事长，总...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
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人与人之间的互信，引发人与人、家庭、公司、社会的种种纠纷、冲突与仇恨，使人间到处充满了险恶、纷争与不平。身处现实社会的人们烦恼重重、痛苦不堪，并没有因为现代科技进步、物质丰富而高枕无忧、清净自在，反而让...
淨因 （ 香港大学佛学研究中心）
|世界佛教论坛论文|
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此段经文，见德清着；《圆觉经直解》 (台北： 老古文化事业公司，1984年，二版) ，页二八。道衡的原文， 则同前注。 (注27)在道衡的批评中，认为镇澄的驳僧肇之〈物不迁论〉，有犯「法 自...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰 陈华 页次：53--70 东方宗教研究第二期（1988年9月） 文殊文化有限公司出版 -------------------------------------------------------------------------------- 北朝至隋代是中国历史上佛教鼎盛的一个时代，由于帝王至庶民 对佛教热烈的信仰与支持，大量的佛经...
陈华
|佛学论文|因明|五明|
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30] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷七，《大正藏》第50卷，第261页上。 [31] 参考整理自韩廷杰著《唯识学概论》，文津出版社有限公司，中华民国八十二年八月初版一刷，第170页至第176页。 [...
袁经文
|佛学论文|因明|五明|
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旅游事业”、“振兴地方经济”等口号的掩护下，社会上某些唯利是图者钻了如土地无偿划拨、建设费减免、经营税赋免征等优惠宗教政策的法律空子。乱修滥建，看似寺院，实为借佛敛财的公司，招摇撞骗，胡作非为，做起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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